社會學理論（上）

2015年 秋季



授課教師：賴曉黎

時間地點：每週二 234，社 101

聯絡方式：社會系館 314 室
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　　　　　sllai@ntu.edu.tw

約談時間：個別約定



課程簡介

　　自社會學從哲學中獨立出來時，理論在這個學科領域裡就有其特殊意義。源自宗教的理論( theoria )一詞，是以一種非參與的方式觀看世界。作為一種觀看而非實作的參與方式，社會學理論採取了懷疑與批判的角度，除了開展我們心靈與精神的視野，並且重建我們對實在與世界的認識。社會學的的基本信念是：人的存在，受限於自己創造的社會條件；亦即，他必須在既有的社會條件下進行創造。可以說，這一研究取徑是社會學獨立成學的一個重要的分離點。進而，重新面對人類社會與歷史的觀點與思想不斷涌現，這一新興學門匯聚了各種新的觀點以及新的解讀方式。正如Bourdieu所言：「要改變世界，必須先改變製造世界的方式，亦即，必須改變世界觀，以及改變那些生產與再生產群體的實作操作。」通過嚴格性與完整性的強調，種種獨特的社會學觀點逐漸發展為嚴格系統性的觀點，這些社會學理論不僅確立了社會學的學科專業性，更讓社會學獨特的研究視角得到應有的重視。質言之，站穩社會學信念的前提，社會學理論從特定觀點出發，形成以特定角度對社會現象的系統性詮釋。

　　傳統上，社會學理論分為古典與當代兩個部分，除了兩者探討主題、研究方法乃至思考取向都有不同之外，作為社會學的一個重要組成部分，很難在短時間內讓大家既廣博又精通。即便如此，面對浩瀚的古典社會學理論，一個學期也難免捉襟見肘；若不想淪為無所不包的通論課程或是潛心名家的專論課程，那麼如何取得平衡實在是一個難題。經過取捨，本學期的範圍就集中在古典社會學理論的四位重要思想家，即：Marx, Durkheim, Weber & Simmel。雖說研讀每位思想家的時數不多，但仍希望能讓同學一窺古典社會學的堂奧。